Кон І.С.

Кон

Деталі: Створено: Вівторок, 17 травня 2011, 15:59; Перегляди: 1792

Ігор Семенович Кон (21 травня 1928 року, Ленінград, СРСР - 27 квітня 2011 року, Москва) - радянський і російський соціолог, антрополог, філософ, сексолог. Найбільш часто цитований російський соціолог [1], один із засновників сучасної російської соціологічної школи [2], популяризатор науки і просвітитель.

Кандидат історичних наук (1950), доктор філософських наук (1960), професор (1963), академік Російської академії освіти (1989), почесний професор Корнельського університету (1989) і Університету Суррея (1992). Нагороджений Золотою медаллю за видатний внесок у сексологию і сексуальне здоров'я Всесвітньої сексологічної асоціацією, а також медаллю ордена «За заслуги перед Вітчизною» другого ступеня.

Ігор Семенович Кон народився 21 травня 1928 року в Ленінграді. Ріс у неповній сім'ї, батько лише іноді відвідував їх з матір'ю, але довгий час приховував від маленького Ігоря факт свого батьківства. Незважаючи на труднощі передвоєнного часу, Ігор Кон сприймав свої дитячі роки як щасливі, безтурботність яких, втім, обірвалася з початком Великої Вітчизняної війни. Восени 1941 року його маму медсестру відправили супроводжувати ешелон евакуйованих в Чувашії, разом з нею в евакуацію вирушив і Ігор. Як згодом згадував сам Ігор Семенович, «ми збиралися через місяць повернутися, навіть не взяли з собою теплих речей, а застрягли в Маріїнському посаді на три роки». Там же в евакуації Ігор Кон здав екстерном іспити за старші класи, після чого в 15 років став студентом істфаку [3].

У 1944 році родина Конов повернулася в Ленінград і майбутній вчений продовжив здобуття вищої освіти на історичному факультеті Ленінградського Педагогічного інституту імені А. І. Герцена (нині Російський державний педагогічний університет імені А. І. Герцена), а потім - у двох аспірантурах, за новою історії і з філософії. Кон підготував і третю, юридичну, дисертацію з правосвідомості, але захищати її не став, наткнувшись на нерозуміння з боку вченого ради, який бачив у захисті двох дисертацій рекордсменство і підрив ідеї присудження вчених ступенів [3].

Після закінчення аспірантури Кон був направлений до Вологодський педінститут (1950-1952), де він крім шести різних лекційних курсів читав безліч лекцій в системі партійної освіти [4].

З 1953 року по 1956 рік Кон, якому до цього постійно відмовляли в роботі з причини його прізвища і безпартійності, пропрацював на півставки в Ленінградському хіміко-фармацевтичному інституті (нині Санкт-Петербурзька державна хіміко-фармацевтична академія), а потім - на філософському факультеті ЛДУ (1956-1967). Про роботу в ЛДУ пізніше Ігор Семенович згадуватиме: «... це було моє справжнє місце і покликання, я любив студентів та викладацьку роботу» [5].

У 1968 році Кон прийняв запрошення Г. В. Осипова працювати в Інституті конкретних соціальних досліджень АН СРСР (нині Інститут соціології Російської академії наук, 1968-1972). У ІКСІ він спочатку завідував сектором соціології особистості і брав участь у виробленні програми дослідження «Особистість і ціннісні орієнтації», а потім, після того, як цю роботу очолив В. А. Ядов, Кон створив відділ історії соціології, але через конфронтацій з новим директором, М. М. Руткевичем, і постійних обмежень в роботі, він ухвалив рішення покинути ІКСІ. У своїх спогадах він писав: «Особисто я за завідування відділом не тримався і був би цілком задоволений місцем старшого наукового співробітника в Ленінградських секторах. Але коли Руткевич видав наказ про перетворення мого відділу, навіть не поговоривши зі мною, я відразу вирішив піти. ... Моя робота в ІКСІ тривала всього 4 роки, з 1968 по 1972, і формально, за кількістю публікацій, це були найпродуктивніші роки в моєму житті: ні однієї великої книги (якщо не вважати раніше підготовлених розширених німецьких видань "позитивізму в соціології" і "Соціології особистості") і всього півтора десятка статей, більша частина з яких не мала до моєї плановій роботі ніякого відношення. У ідеологічно заблокованому інституті просто неможливо було що-небудь реалізувати. Тим не менше цей етап залишив помітний слід у моєму житті »[6].

Після звільнення з ІКСІ Кон перейшов на роботу в Інститут суспільних наук (1972-1974), а через два роки став працювати в секторах Інституту філософії. Проте в 1975 році в результаті зміцнення на основі декількох дрібних секторів Інституту філософії був створений Інститут соціально-економічних проблем (ІСЕП), який повинен був займатися вивченням радянського способу життя. Кон і на цей раз приймає рішення залишити робоче місце, і в 1975 році він стає головним науковим співробітником Ленінградського відділу Інституту етнології і антропології РАН. Як згадував учений, академік Бромлей Ю. В., директор інституту, хотів, щоб Кон зайнявся актуальними проблемами національного характеру та етнічної психології, але Ігор Семенович вважав за краще узяти суто академічну тему - етнографію дитинства, розуміючи, що серйозна, чесна робота по заданій тематиці Бромлея в СРСР нереальна. У цей період Кон продовжує наукову роботу, читає лекції за кордоном (у країнах соцтабору), але разом з тим поступово віддаляється від наукової еліти, сприймається як «чужак» як серед соціологів, так і філософів.

У 1985 році Ігор Семенович залишає Ленінград і переїздить до Москви. В кінці 1980-х - 1990-х він побував з лекціями і з метою наукової роботи в багатьох університетах і наукових центрах Західної Європи та Америки. У 1989 р. його обрали дійсним членом Академії педагогічних наук (нині - Російська академія освіти - РАВ) по відділенню психології.

Події 1991 року Кон зустрів за кордоном, на батьківщину вчений повернувся лише через два роки. Наступні 20 років Ігор Семенович продовжував читати публічні лекції і писати книги, головну увагу приділяючи емпіричному дослідження сексуальної поведінки підлітків, а також популяризації сексологічних знань.

Ігор Семенович Кон раптово помер у Москві на 83-му році життя в результаті швидко прогресуючу хворобу. Прощання з вченим відбулося вранці 1 травня 2011 року в ритуальному залі московської міської клінічної лікарні № 64 [7]. Згідно із заповітом його прах мав бути розвіяний. Радіостанція «Ехо Москви» повідомила, що організатори похорону прийняли рішення частину праху покійного розвіяти над річкою Невою, а частина все ж захоронити в могилі матері академіка [8].